Los árabes son el grupo más calumniado en la historia de Hollywood.
Básicamente son retratados como subhumanos
'Untermenschen', un término usado por los nazis para vilipendiar a gitanos y judíos.
Estas imágenes han estado con nosotros por más de un siglo.
LOS ÁRABES MALOS DEL CELULOIDE
Cómo Hollywood Vilipendia A Un Pueblo
Durante treinta años he observado cómo nosotros, particularmente cuándo digo nosotros,
los productores de imágenes, hemos proyectado a los árabes en las pantallas de cine.
En mi más reciente libro,
"Los Árabes Malos del Celuloide: Cómo Hollywood Vilipendia A Un Pueblo",
miré más de mil películas,
películas que van desde los días más oscuros de la primera época de Hollywood
a los grandes éxitos de taquillas de hoy.
Y lo que traté de hacer fue hacer visible lo que muchos de nosotros parecemos no ver,
un patrón peligrosamente consistente de estereotipos árabes aborrecibles,
estereotipos que roban su humanidad a un pueblo entero.
Todos los aspectos de nuestra cultura proyectan el árabe como malvado.
Ése es un hecho. No hay desviaciones.
Hemos tomado algunas ideas estructuradas y las hemos repetido una y otra vez.
Así que ahora, ya sea que uno viva en Paducah, Kentucky o Wood River, lllinois,
sabemos básicamnte lo mismo.
¡Escuchen el sonido de Al Tah!
Conocemos la mitología, la mitología, es decir la imagen de Hollywood de los árabes.
Los Mitos de Arabland
En un principio heredamos la imagen de los árabes principalmente de los europeos,
quizás 150, 200 años atrás.
Los británicos y los franceses que viajaron a Medio Oriente,
y aquellos que no viajaron a Medio Oriente,
hicieron surgir estas imágenes del árabe como el Otro oriental.
Los autores de libros viajes, los artistas que inventaron estas imágenes,
y que por cierto fueron muy exitosos.
Y estas imágenes fueron transmitidas y heredadas por nosotros.
Las tomamos, las adornamos y aquí están.
Cuando usted cruza las montañas de la luna hacia nuestro país, el Sr. Turello,
está retrocediendo 2,000 años.
Tenemos este escenario ficticio llamado Arabland, un parque temático mítico.
Y en Arabland, ya sabe, tiene la música ominosa, tiene el desierto.
Empezamos con el desierto, siempre el desierto como un lugar amenazador.
Añadimos un oasis, palmeras, un palacio que tiene una cámara de tortura en el sótano.
El pashá está ahí sobre sus refinados almohadones, rodeado por doncellas del harén.
Ninguna de las doncellas del harén le complace así que secuestra a la heroina rubia
del oeste que quiere ser seducida.
Cuando visitamos Arabland debemos estar conscientes del "Equipo Instantáneo Ali Baba".
Tenemos a los utileros de Hollywood dando vueltas
y visten a las mujeres con pantalones transparentes, conjuntos de danza del vientre.
A los villanos árabes les dan cimitarras. Ya sabe, estas largas, largas cimitarras.
Vemos a personas pasearse en alfombras mágicas,
encantadores con turbantes que sacan y meten serpientes de canastas.
El Arabland de ayer es el Arabland de hoy.
Llegas tarde.
Mil disculpas mi paciente señor.
¿Lo tienes contigo?
Tuve que cortar algunas gargantas, pero lo conseguí.
"Aladino" de Disney fue vista por millones de niños en el mundo entero.
Fue aclamada como uno de los mayores logros de Disney.
Pero la película recicló cada antiguo estereotipo degradante
del pasado silente, en blanco y negro de Hollywood.
Vengo de un país de una tierra lejana
donde vagan las caravanas de camellos
donde te cortan la oreja si no les gusta tu rostro
Es bárbaro pero, hey, es el hogar.
"Donde te cortan la oreja si no les gusta tu rostro
Es bárbaro pero, hey, es el hogar. "
¿Cómo puede un productor, con un mínimo de inteligencia,
con tan sólo una sensibiidad mínima, permitir que una canción como esa de inicio a la película?
Pero esto va mucho más allá que una canción.
Debes de estar hambriento. Aquí tienes.
Más vale que puedas pagarlo.
¿Sabes cuál es la pena por robar?
¡No! ¡No por favor!
El árabe es una caricatura unidimensional.
modelos de comic usados por los cineastas como reserva de villanos y nota cómica.
Una y otra vez vemos en las películas a los árabes retratados como bufones,
cuyo único propósito es ofrecer risas fáciles.
Esto es visible en la película "La puta alegre va a Washington" con Joey Heatherton.
Todas las noches fui forzada a realizar actos indescriptibles con perros circuncidados.
Bien, los perros son mejores que las ovejas. Son más limpios, lo sé, he probado con los dos.
Y una y otra vez son retratados como ineptos.
Así, en una película como "Mentiras verdaderas"
los árabes no sólo son peligrosos, también son incompetentes.
Todos estamos preparados para morir.
Con sólo girar esa llave, dos millones de personas morirán instantánemante.
- ¿Qué llave? - ¡Esa llave!
¿Quién se llevó la llave?
Un actor que se destaca en su interpretación de
los árabes como bufones, es Jamie Farr en "Cannonball Run 2".
Tengo debilidad por las mujeres rubias y sin bigotes.
Todos los estereotipos están aquí, demasiado rico y estúpido para conocer el valor de dinero.
Consígame doce suites. Mejor aún, ¡el piso entero!
Y por supuesto está sexualmente obsesionado, lujurioso,
incontrolablemente obsesionado con la mujer estadounidense.
Aquí, mi flor del desierto. Guarda el cambio. ¿Alguna vez ha considerado unirse a un harén?
Así que otro patrón es el árabe lujurioso.
En "La joya del Nilo", el sheik Omar engaña a Kathleen Turner.
¿Cómo?
La convence de ir con él a Arabland.
Entonces la encarcela.
Te quedas aquí y escribes lo que yo te digo que escribas.
Vemos el mismo tipo de seducción amenazadora en "Protocolo. "
Toda la trama gira en torno a un Emir árabe
encaprichado con la rubia de ojos azules Goldie Hawn.
En la película de Bond "Nunca digas nunca jamás"
Kim Basinger es abusada por los árabes de aspecto más sórdido que uno se pueda imaginar.
Ella es atada a un poste, desnudada hasta su ropa interior,
y subastada a un beduino de aspecto primitivo.
Y en "Sahara", Brooke Shields también es raptada
y entregada al lujurioso Jeque árabe para su pervertido placer.
¡Aléjate de mi sucio canalla!
Más de 300 películas,
casi el 25 por ciento de todas las películas de Hollywood
que de una u otra forma rebajan a los árabes
contienen calumnias gratuitas o retratan a los árabes
como el blanco de una broma barata.
Íbamos a La Meca. El avión estaba lleno de árabes con animales.
Cabras, ovejas, pollos. Quiero decir, no van a ninguna parte sin sus malditos animales.
Tuvimos que poner plástico en la cabina. Ya sabe, mean, cagan.
Existen películas como "Capítulo Dos" de Neil Simon.
Al principio de la película, el protagonista vuelve de Londres
y su hermano dice, "¿Cómo estuvo Londres?" Y él contesta, "Lleno de árabes".
¿Cómo estuvo Londres?
Lleno de árabes
Imagine si el hubiera dicho "lleno de negros",
"lleno de judíos",
"lleno de hispanos".
Quiero decir, eso es ridículo, ¿por qué hacemos estas cosas?
Uno de los flms más ofensivos con imágenes gratuitas es "Padre de la novia 2".
Presenta a Steve Martin vendiendo su casa a un Sr. Habib.
Nos gusta mucho casa. ¿Cuándo la desalojan?
¿Perdón?
Los Habib quieren comprar la casa, George. Es justo lo que buscaban.
Sí, ¿cuándo se mudan?
Necesitamos casa en una semana a partir del Miércoles,
y mi esposa quiere los platos con flores en la cocina.
Usted vende, nosotros pagamos bien.
Cuando la sumisa esposa de Habib trata de hablar, él le grita el tonterías.
Y entonces le ofrece a Martin una bonificación en efectivo
de quince mil dólares para que se mude en diez días.
Cuando Martin le dice al Sr. Habib
que después de todo no quiere vender la casa,
encuentra al equipo de demolición de Habib allí, listo para demoler su hermosa casa.
Y en una escena que recuerda
uno de lo más degradantes estereotipos sobre los judíos,
el Sr. Habib exige cien mil dólares adicionales
para venderle a Martin la casa de la que ha sido propietario por sólo un día.
¿Quieres que pida un préstamo por algo que era mio hace 24 horas?
Bueno, eso depende de ti George. Tu vereda, tu cerca, tus recuerdos.
Ahora si uno ve la otra película "El padre de la novia",
con Elizabeth Taylor, Spencer Tracey,
no había árabes o árabe-americanos.
Así que, ¿por qué Disney incluye a estos horribles personajes,
más bien ofensivos, en "El padre de la novia Parte 2"?
Por la misma razón que en "Gladiador"
los tratantes de esclavos que raptan a Russell Crowe
y lo llevan de regreso a Roma son árabes.
Quiero decir, es ridículo.
¿Por qué Hollywood incluye árabes,
escenas difamadoras de árabes y/o relacionadas con los árabes
en películas que no tienen nada que ver con el Medio Oriente?
Así que usted está como yo sentado, mirando por ejemplo,
"De regreso al futuro" sobre un científico loco.
Y ya al principio de la película vemos a estos libios feos e ineptos con ametralladoras
tratando de matar a tiros a los protagonistas en un estacionamiento.
Quiero decir, ¿por qué?
¡Adelante!
Esta película no era sobre el futuro.
Eran los mismos viejos estereotipos del pasado.
Y lo mismo ocurre con la visión de Hollywood de las mujeres árabes.
La mujer árabe de hoy es brillante, inteligente.
Es alguien que sobresale en todas las profesiones.
Y aún así esta realidad, todavía, es negada en la pantalla cinematográfica.
La altamente sexualizada bailarina del vientre
ha estado con nosotros desde el origen de la historia de Hollywood.
Inspirada por las imágenes tempranas de oriente, como un lugar de exotismo, intriga y pasión.
Pero en los últimos años, esta imagen ha cambiado dramáticamente.
Ahora la mujer árabe es proyectada como una terrorista.
A esta imagen se añade lo que yo llamo "Fardos de negro",
mujeres cubiertas con velos en el fondo, en las sombras, sumisas.
Pareciera que mientras las mujeres árabes más avanzan,
más las mantiene Hollywood atadas al pasado.
La Amenaza Árabe: Política del Medio Oriente y Hollywood
La política y las imágenes de Hollywood están relacionadas.
Se refuerzan unas a otras.
La política refuerza las imágenes míticas, las ideas míticas ayudan a reforzar la política.
Jack Valenti, presidente de la Asociación Cinematográfica Estadounidense, ha dicho, cito:
"Washington y Hollywood surgen del mismo ADN"
La imagen de los árabes empezó a cambiar
inmediatamente después de la Segunda Guerra Mundial.
Hubo tres cosas que influyeron en el cambio.
El conflicto palestino/israelí,
en el que Estados Unidos ha apoyado inquívocamente a Israel,
el embargo árabe del petróleo en los '70,
que enfadó a los estadounidenses cuando los precios del petróleo se fueron al cielo,
y la Revolución Iraní,
que incrementó las tensiones entre árabes y americanos cuando estudiantes iraníes
tomaron a diplomáticos estadounidenses como rehenes por más de un año.
Estos tres eventos cruciales pusieron al Medio Oriente
en la vida cotidiana de los estadounidenses,
y juntos ayudaron a modelar la forma en que
las películas estereotiparon a los árabes y al mundo árabe.
Uno de los cambios principales, la imagen del Jeque.
En una película como "Rollover", busca dominar el mundo con su dinero
o hace de las suyas tratando de comprar pedazos de América.
Sra. Winters,
creo que debo decirle que hay en la familia
quienes piensan que no deberíamos estar haciendo esta propuesta en absoluto.
Asumo que si usted hubiera podido encontrar capital de riesgo de este tipo
para una compañía como Winterchem en América,
no habría venido hasta Arabia buscándolo.
Se ve al Jeque petrolero en "Indiana Jones y la última cruzada" de Spielberg.
Se ve al turbio Jeque adinerado dispuesto a cometer todo tipo de terrorismo
y lanzar un misil en "Ernest en el Ejército".
Caballeros, contemplen mi arma especial, el misil de pluton.
Con él pondré a los infieles de rodillas y seré líder del mundo árabe.
Uno de los mitos en los '70 era que los árabes invadirían,
comprando trozos de América,
y por supuesto esto se reflejó en el cine.
¡Los árabes han sacado miles de millones de dólares de este país
y ahota tienen que devolverlos!
Una de mis películas favoritas de todos los tiempos,
por racista que pueda ser,
es "Network", acerca de la televisión comercial.
Damas y caballeros, oigámoslo. ¿Cómo se sienten?
¡Estamos furiosos y no vamos a aguantarlo más!
"Red" muestra al presentador de la TV que se eleva hasta el estrellato.
¿Cómo?
Plantea al aire quejas salvajes contra el sistema,
pero dirige sus peores quejas a los árabes,
quién, según él, estan acaparando América.
La están comprando para la Corporación de Inversiones de Arabia Saudí.
La están comprando para los árabes.
El presentador, Howard Beal, llama a los estadounidenses
a alzarse y parar la compra de su red de televisión por los árabes.
¡Escúchenme, maldita sea!
Los árabes nos están comprando.
Sólo una cosa puede detenerlos. ¡Ustedes!
La rabia de los estadounidenses en respuesta se volvió
una de las escenas más famosas en la historia del cine.
Quiero que se levanten de sus sillas.
Quiero que se levanten y le manden un telegrama al Presidente Ford diciendo:
"Estoy furioso y no pienso aguantarlo más".
Estoy furioso y no pienso aguantarlo más
Esta clase de rabia, la rabia surgida del miedo,
toda ella en respuesta a lo que se percibe como
una conspiración y una amenaza por un grupo específico de personas.
Bueno, hemos visto y escuchado esto antes.
Si miramos la propaganda antisemita de los Nazis,
en su núcleo existe una amenaza económica idéntica.
Este mito económico incluso se abrió paso a los libros infantiles.
Desgraciadamente la imagen popular de los Judíos en la propaganda nazi
se asemeja a la imagen popular de los árabes
en algunas de nuestras más queridas películas de Hollywood.
La única diferencia es que el árabe generalmente lleva túnica y turbante.
Terror, Inc.: Demonizando a Palestinos y Musulmanes
Otra forma en que podemos observar la conexión entre la política y el espectáculo,
Washington y Hollywood,
es la forma en que históricamente el cine ha representado al pueblo palestino.
Desde la fundación del estado de Israel en 1948
nuestro apoyo nunca ha vacilado.
Cada gobierno estadounidense ha dejado claro de qué lado estamos.
En contraste, los responsables de la política de Washington
no han respaldado a los millones de palestinos
que han debido convertirse en refugiados y que, en consecuencia,
han sobrellevado la pobreza y la miseria.
Así como las políticas afectan las opiniones,
igualmente injusto es cómo Hollywood ha presentado el conflicto.
Repetidamente las películas retratan a los palestinos como terroristas,
haciendo parecer que todos palestinos son malvados.
Hecho en América, coronel.
Ahora, esa imagen ha sido perpetuada por las películas de Hollywood
empezando con la pelicula "Exodus".
Trata de los inicios del conflicto.
Aquí los palestinos o son invisibles o están relacionados con los Nazis,
autores de actos horrendos.
La película de 1966 "Proyecta una sombra gigante",
es otra película temprana que presenta a los israelíes
como víctimas inocentes de la violencia palestina.
Kirk Douglas es
un especialista militar estadounidense y va a asistir a los israelíes.
Algunos de los diálogos de esta película parecieran provenir directamente
del departamento de Relaciones Públicas del gobierno israelí.
Aquí hay un país rodeado por cinco naciones árabes listas para empujarlo al Mediterráneo.
Sin armas, sin tanques, sin amigos, nada.
Un pueblo que lucha con sus manos desnudas por un pequeño trozo de desierto.
En esta película los palestinos son lo más bajo.
Los vemos únicamente como crueles pistoleros. Maniáticos de ojos desorbitados
Matarían a cualquiera, en cualquier lugar, en cualquier momento, por cualquier razón.
Hay una imagen particularmente brutal de un autobús calcinado
con una mujer judía muerta atada al costado con la Estrella de David tallada en su espalda.
Y cuando los palestinos finalmente hablan,
se burlan y aterrorizan psicológicamente a otra mujer atrapada en un bus.
Bien, si nos adelantamos una década hasta la película "Domingo negro",
el terrorista palestino es ahora una mujer.
Golpeando donde más les duele, donde se sienten más en casa.
Dirige el dirigible de Goodyear hasta un estadio de Miami
y trata de borrar del mapa a 80,000 estadounidenses durante el Super Bowl.
Elimina a sangre fría a cualquiera que se interponga en su camino.
Las películas que vemos básicamente siguen las políticas de Washington.
Se refleja en el cine una y otra vez,
particularmente durante los '80 y '90
donde hay quizás 30 películas que muestran a los palestinos
como un pueblo decidido a atacar a todos los estadounidenses.
¿Cómo podemos ayudar a la Jihad?
Una de las representaciones más despreciables de los árabes y los palestinos
se presenta en la película de 1987, "Muerte antes que deshonra".
Primero asesinan a un guardia y luego masacran a una familia israelí.
Raptan y torturan a un marino estadounidense y ejecutan otro a sangre fría.
Y queman la bandera estadounidense,
justo enfrente de la embajada estadounidense
y luego envían a un terrorista suicida para volarla.
Una de las razones por las que no hemos podido establecer lazos de empatía
con ningún palestino de la pantalla cinematográfica
se debe a dos productores israelíes, Menachem Golan y Yoram Globus.
Estos dos cineastas crearon una compañía estadounidense llamada Cannon.
Y ellos lanzaron en un período de 20 años al menos 30 películas
que vilipendian todo lo árabe, particularmente a los palestinos.
Incluso sacaron una película llamada "Equipo del infierno",
que muestra a showgirls de Las Vegas derrotando a árabes en medio del desierto.
Pienso que la película más efectiva que han hecho,
una de las más populares y más racistas es "Fuerza Delta".
Aquí los palestinos secuestran un avión y aterrorizan a los pasajeros,
especialmente los judíos.
Escoje los pasaportes con nombres judíos.
No hay forma de comunicación más poderosa que el cine
para crear la propaganda y Golan y Globus lo llevaron a otro nivel.
- ¡Deténgase! - ¡Perra!
Indudablemente los productores estadounidenses
también juegan un papel en la difamación de los palestinos.
Quizás la película más anti-palestina es "Mentiras Verdaderas".
Aparentemente este es el mismo grupo que acaba de detonar una bomba en los Cayos de Florida.
La Jihad Carmesí arrojará fuego sobre una gran ciudad de EE.UU. cada semana
hasta que nuestras demandas sean satisfechas.
Esta película se pasa por la televisión casi todas las semanas, una y otra vez.
Es parte de nuestra herencia visual.
Dame la llave.
Vamos niña, no quieres morir ¿verdad?
Dame la llave y no saldrás lastimada.
Te doy mi palabra.
¡De ninguna manera, loco!
Y nunca vemos. Nunca vemos, palestinos que sufren bajo la ocupación,
palestinos en campamentos de refugiados,
palestinos que son victimizados,
que son asesinados,
palestinos inocentes.
Estas imágenes se nos niegan.
¿Por qué se nos niegan?
¿Hay un código tácito en Hollywood
que dice que no podemos y no humanizaremos a los palestinos?
¿Y por qué no podemos humanizar a los palestinos
de la misma manera en la que humanizamos a los israelíes?
No es la vida de un niño palestino, para los medios, para Hollywood,
para la política, tan importante, tan humana, tan valiosa como la vida de un niño israelí?
Y si la respuesta a eso es sí,
¿por qué no podemos ver eso en la pantalla cinematográfica?
El ünico Árabe Bueno...
Para solidificar la conexión de Washington con Hollywood
sólo hay que ver las películas producidas en cooperación con el Ministerio de Defensa,
que muestran a nuestros hombres y mujeres de las fuerzas armadas matando árabes al azar.
Como en "Águila de hierro"
donde un adolescente va y bombardea un país árabe.
Ya sabe, acaba de aprender a pilotar un jet en la noche.
Y luego por supuesto "Navy Seals",
en la que Charlie Sheen va al Líbano y arrasa a decenas de árabes.
Muy bien Jefe, etiqutémoslos y embolsémoslos.
De todas las películas del Ministerio de Defensa
la que pasará la prueba del tiempo como la más racista es "Reglas de la confrontación"-
¡Abran fuego!
La película fue escrita por el ex secretario de la armada, James Webb.
La acción tiene lugar en Yemen, un país real en el Medio Oriente.
Hay demostraciones violentas en la embajada estadounidense y los marinos,
liderados por Samuel L. Jackson,
son llamados para evacuar a los empleados estadounidenses.
Y cuando tratan de hacerlo,
los marines abren fuego contra la multitud y matan a decenas de yemeníes,
incluyendo mujeres y niños.
Y en la investigación que sigue, Tommy Lee Jones,
el abogado que representa al personaje de Samuel L Jackson,
va a Yemen a investigar.
La película nos lleva a creer lo que parece obvio,
que los marinos cometieron esta atrocidad.
Marines armados dispararon contra esta gente.
Ellos sólo trataban de defenderse.
Durante su investigación, el personaje de Jones ve a una niña pequeña con una sola pierna.
La sigue, llega a una sala del hospital llena de víctimas civiles.
Encuentra una cinta de audio junto a la cama de una de las víctimas,
y cuando la cinta es traducida en el tribunal,
inmediatamente empezamos a cambiar nuestra opinión
acerca de quién es responsable de esta masacre
Matar estadounidenses y a sus aliados, tanto civiles como militares,
es deber de todo musulmán con la capacidad.
Descubrimos que los civiles yemeníes no son tan inocentes después de todo.
Resulta que ellos abrieron fuego sobre los marines primero.
Y en un momento que sobrevivirá en la infamia de Hollywood,
repentinamente descubrimos que la niña pequeña a la que hemos estado compadeciendo,
la misma niña cuya humanidad e inocencia podrían haber echado abajo nuestros estereotipos,
bien, ella no es mejor que esos otros terroristas yemeníes.
Como resultado, cuando Samuel L Jackson dice la frase clave,
¡Maten a los hijos de puta!
Ahora estamos de su lado.
¿Por qué importa esto?
Porque al final,
la masacre incluso de mujeres y niños ha sido justificada y aplaudida.
Es una masacre, sí, pero es una masacre justificada.
Sargento Mack. Contacte a todas las estaciones. Misión terminada.
La humanidad no está ahí.
Y si no podemos ver la humanidad árabe, ¿qué es lo que queda?
Si no sentimos nada, si sentimos que los árabes no son como nosotros ni como nadie más,
entonces matémoslos a todos.
Entonces merecen morir, ¿no?
¿Cuál es el resultado?
¿Qué piensan los árabes de nosotros cuando ven estas películas?
Porque estas películas de arriendan por 25 centavos en Egipto.
Películas que nos muestran matándolos, ¿con qué sensación los deja?
¿Esto nos acerca más?
¿Esto hace que avance la paz o nos separa?
Estás despedido.
Islamofobia
Ahora la islamofobia es parte de nuestra psique.
Palabras como árabe y musulmán son percibidas como palabras amenazantes,
y si las palabras son amenazantes,
¿qué pasa con las imágenes que vemos en el cine y en nuestras pantallas de televisión?
Estamos en guerra con Irak.
Fuimos a la guerra en marzo de 2003, ¿pero nuestra entrada en la guerra,
no fue facilitada principalmente porque por más de un siglo
hemos estado difamando todo lo árabe?
Y ahora, dado lo que ocurrió en el 9-11,
los trágicos eventos que tuvieron lugar ese día
en el que 19 árabes musulmanes
fueron responsables de las muertes de alrededor de 3.000 personas.
Ahora en lugar de decir, ése es el sector más radical,
decimos no, esos actos reflejan los actos de 1.300 millones de personas.
Eso es peligroso.
No decimos que las acciones de los miembros del Ku Klux Klan,
que son cristianos, representan a la cristiandad, ¿verdad?
Fíjense en la ciudad de Oklahoma, en Timothy McVeigh,
un buen chico irlandés católico.
¿Decimos que todos los irlandeses católicos son terroristas?
Nadie conocía las creencias religiosas de McVeigh,
dónde iba a la iglesia o su origen étnico.
No era parte de la historia.
Sin embargo, por supuesto, si hubiese sido un estadounidense
con raíces árabes o un estadounidense musulmán,
habría sido parte de la historia.
Recuerden que cuando se dieron a conocer las noticias del bombardeo,
reporteros y políticos, casi todo el mundo,
se precipitaron a juzgar sin ninguna prueba.
La fuente del gobierno de EE.UU. le dijo al noticiero de la CBS
que todo ello tiene inscrito el terrorismo de Medio Oriente.
El ataque en la ciudad de Oklahoma parece tener una marca familiar.
Esto fue hecho con el propósito de infligir tantas bajas como fuera posible.
Ése es un rasgo de Medio Oriente.
El hecho de que la bomba de la ciudad de Oklahoma fuera tan poderosa inmediatamente llevó
a los investigadores a considerar paralelos que tienen raíces en el Medio Oriente.
ABC News se ha enterado que el FBl ha pedido al ejército de EE.UU.
que suministre 10 hablantes de árabe para ayudar en la investigación.
El estereotipo se ha vuelto tan generalizado que se ha vuelto invisible para las personas,
y la razón es que todos hemos crecido con estas imágenes.
Tan sólo miren la televisión.
Ahora tenemos programas de televisión que nos dicen que,
además de los terroristas árabes de allá,
los árabes estadounidenses también son terroristas.
Luego está la serie "Sleeper Cell".
Aquí una siniestra red de grupos islámicos opera en las esquinas estadounidenses.
Cualquier vagabundo puede ser parte de esta red.
Incluso árabes de apariencia occidental son parte de esta conspiración antinorteamericana.
Estamos en guerra con Estados Unidos, punto.
Y vamos a ganar esa guerra convenciendo a suficientes estadounidenses
de cambiar de rumbo por medio de la propagación del miedo, la inseguridad y el terror
y la mejor manera enseñar esa lección es atacándolos donde viven, trabajan y juegan.
Y esta paranoia está muy arraigada.
Sólo tómese un momento
y eche un vistazo a algunos de nuestros canales religiosos más populares.
Islam, una religión con dos mil millones miembros,
que anualmente crece en quince millones de personas.
Casi todas las redes terroristas importantes del mundo
son lideradas por fundamentalistas islámicos.
Es Islam es, como hemos visto, una religión que enseña
la subyugación violenta de todos los no-musulmanes.
Le promete el paraíso a los terroristas,
y hace de las acciones más viles una cosa bella para Alá.
De modo que cuando son asesinados árabes inocentes,
cuando son bombardeados, lisiados, heridos,
cuando son torturados en lugares como Abu Ghraib,
¿es de verdad una sopresa que no sintamos ninguna compasión?
O peor ¿que le quitemos importancia?
Esto no es diferente de lo lo que ocurre en las iniciaciones de las sociedades secretas
y vamos a arruinar la vida de personas por ello
y vamos a dificultar nuestro esfuerzo militar.
¿Alguna vez oyó hablar del desahogo emocional?
¿Alguna vez oyó hablar de la necesidad de liberar un poco la tensión?
Bueno, es como hacer novatadas, una broma de fraternidad, ese tipo de diversión.
Ellos no nos importan.
Hemos sido precondicionados para pensar que esos civiles inocentes,
clones de Al Qaeda y Saddam Hussein, son todos iguales y no merecen nuestra simpatía,
nuestra comprensión, y eso es muy peligroso.
De acuerdo con el FBI,
los crímenes motivados por el odio en América que se centran en musulmánes
o personas que tan sólo parecen ser del Medio Oriente
surgieron en el período subsiguiente al 11-S.
Desde 9/11, si uno es un árabe americano o un musulmán - estadounidense,
y va a un aeropuerto, automáticamente se lo registra.
Varios miles de estadounidenses musulmanes fueron acorralados y detenidos sin garantías procesales.
Muchas personas, especialmente inmigrantes, perdieron sus trabajos.
Este estudiante universitario que pidió no ser identificado
dice que un encuentro reciente con la policía lo dejó sintiéndose como un criminal.
Estaba muy asustado, preocupado, nervioso, y sólo quería superarlo.
Fue uno de varios miles de hombres interrogados, principalmente descendientes árabes.
Así que existe esta nube de crímenes motivados por el odio,
de registros, de acorralamientos.
Una vez más, pienso que esto ilustra el poder del cine.
Que a pesar de la realidad,
a pesar del material que sabemos es verdadero,
todavía aceptamos la mitología.
La mitología todavía es parte de nuestras psiquis.
Los estereotipos tardan mucho tiempo en desaparecer.
Y muchos de nosotros nos sentimos cómodos con nuestros prejuicios.
No queremos cambiar.
Hemos crecido acostumbrados a esta cara.
Poniéndose Realistas
Cuando pensamos en árabes, ¿qué vemos?
¿Qué imagen se nos viene a la mente?
¿Vemos a personas reales?
¿Gente que a pesar de verdaderas diferencias culturales o geográficas
hace casi las mismas cosas que hacemos nosotros?
¿Cuando pensamos en mujeres árabes, qué imágenes se nos vienen a la mente?
¿Vemos a mujeres que ríen y juegan y que adoran a sus hijos?
¿Mujeres que trabajan tanto fuera como dentro del hogar?
¿Sería una sorpresa enterarse que en muchos países árabes,
la mayoría de los estudiantes universitarios son mujeres?
¿Cuál es la imagen mediática de los hombres árabes?
¿Vemos a padres cariñosos, hombres que quieren mantener a sus familias?
¿Y qué pasa con los adolescentes árabes?
¿Los vemos de la misma forma en que imaginamos a los adolescentes de otras partes del mundo?
Luego está la religión en el mundo árabe.
La vemos dominando todo lo demás.
¿Sabemos que aunque la fe tiene un papel importante en el mundo árabe,
tal como aquí en los Estados Unidos,
que también es cierto que gran parte del mundo árabe es muy secular?
Cuando pensamos en árabes y religión, ¿el cristianismo se nos viene a la mente?
¿Recordamos que hay más de veinte millones de cristianos en la región,
que por siglos han vivido en armonía junto a los musulmanes?
A su favor, algunos cineastas han mostrado
a árabes y estadounidense-árabes en toda su complejidad.
Una excelente forma de hacer añicos un estereotipo
es a través de la risa, a través de la comedia.
Así que tenemos comediantes. Los comediantes han hecho esto históricamente.
Comediantes negros, comediantes judíos.
Así que vemos a comediantes árabes hacer esto, y ésta es una manera de liberar la tensión.
Historia verdadera: un tipo detrás del mostrador recoge mi tarjeta de crédito,
ve la parte que dice Allah, me mira raro y dice,
"Hey amigo, qué clase de nombre es ese?"
Es un nombre árabe. Dice, "¿Qué quiere decir esto?"
Asi que yo digo, traducido al inglés, significa árabe pacífico, amigable.
Pero no está feliz. Dice, "¿De qué país árabe es su familia?"
Así que trato de pensar en el más tranquilo y respetable
que a él le pueda gustar, así que digo, "Somos del mismo país árabe que Aladino".
A su favor, Michael Moore en el DVD de "Fahrenheit 9/11"
incluye una escena con esta comedia.
Mi verdadero nombre es Ahmed Ahmed, y no puedo volar a ningún lugar.
Ustedes los blancos lo tienen fácil.
Ustedes llegan al aeropuerto como una hora, dos horas antes de su vuelo.
Yo me tardo un mes y medio.
La seguridad se ha puesto tan estricta que ahora me presento en el aeropuerto
tan sólo con un taparrabos, y les digo, "¿qué tal muchachos?"
El personaje para el que me presenté era el terrorista número 4.
No número 1, no número 2, número 4.
Y en ese momento ya me estaba yendo bien en mi carrera de comediante
así que no me lo tomé tan en serio, y leí mis líneas exageradamente.
Dije, "Saddam, debes obedecer o te mataré en el nombre de Ala". Algo así.
Y el director se volvió loco y decía "eso fue brillante, Ahmed".
"Déjame verte hacerlo otra vez. Pero esta vez más... ya sabes...
...árabe... ya sabes, tu gente es muy... "
ya sabes, está tratando de decir que somos rabiosos, y yo...
"OK, rabioso, ¿Eso es lo que quieres?"
"Sí, sí".
Así que lo hice una vez más,
y a la mañana siguiente recibí una llamada diciéndome que me querían para esta película.
Y empecé a reírme al teléfono porque yo me estaba burlando del papel.
No estaba tratando de ser como... sin embargo, eso es lo que quieren.
Y en cuanto empezamos a humanizar a árabes y musulmanes,
a proyectarlos como proyectamos a otras personas,
ni mejor, ni peor, entonces el estereotipo disminuye gradualmente.
En películas como "Un homicidio perfecto",
vemos un detective árabe-americano que se hace amigo de la heroina.
Que Dios guarde a su hijo y lo proteja.
Y a Ud. también.
Luego está "Tres reyes", una película en la que serví como consultor.
La acción ocurre durante la primera Guerra del Golfo en 1991.
La película es notable por revelar las complejidad del pueblo iraquí,
centrándose en iraquíes decentes a los que Saddam Hussein quiere matar.
¿Cómo está tu pequeña?
Está a salvo por ahora.
Fantástico. Excelente. ¿Cómo podemos ayudarte?
En esta película hay respeto mutuo,
y también hay iraquíes que son leales a Saddam Hussein.
No es una película dulzona.
Es una película muy realista. Es una película sobresaliente en mi opinión.
"Reino Celestial", que se centra en las Cruzadas, fue un tremendo éxito en Europa,
no aquí en los Estados Unidos.
Y cuando la película se exhbió en Beirut,
Particularmente al final cuando Saladin toma Jerusalén,
hay paz entre musulmanen y cristianos.
Él entra en una iglesia y hay un icono en el piso.
Saladin ve el icono, lo recoge respetuosamente y lo pone de nuevo en el altar.
Cuando el público en Beirut vio eso, se pusieron de pie y aplaudieron.
Estamos hablando tanto de musulmanes como de cristianos,
aplaudiendo el acto de un musulmán que abraza la tolerancia religiosa.
Existe esta necesidad del público árabe por aceptar películas estadounidenses
que los muestre de una manera justa respetuosa y honesta.
Y con el estreno de "Syriana" de Gorge Clooney
tengo la esperanza de que Hollywood pueda estar escuchando.
La película tiene algunas representaciones poco favorecedores, pero honestas de árabes,
pero también presenta a un príncipe árabe como uno
de los pocos seres humanos decentes de la película.
El príncipe educado en Inglaterra quiere implementar la democracia en su país,
y sus ideales llevan a que él y su familia sean asesinados.
Quiero crear un parlamento.
Quiero dar a las mujeres el derecho a voto.
Quiero un sistema judicial independiente.
Quiero comenzar un intercambio de petróleo en el Medio Oriente
quiero poner toda nuestra energía en la oferta competitiva.
Instalaré oleoductos a través de Irán hasta Europa, como usted propuso.
Haré envíos a China.
Cualquier cosa que sea eficiente y maximice las ganancias,
Ganancias que ocuparé para reconstruir mi país.
Fantástico. Eso es exactamente lo que debería hacer.
Exacto. Excepto que su presidente llama a mi padre y le dice,
'Tengo desempleo en Texas, en Kansas, en el estado de Washington'
Una llamada telefónica más tarde,
estamos robándole a nuestros programas sociales
para poder comprar aviones sobrevaluados.
Otro ejemplo de esta humanidad y respeto podemos encontrado en "Hideous Kinky",
una película sobre una mujer inglesa, representada por Kate Winslet,
y sus dos hijas en Marruecos.
La relación de Winslet con su amante marroquí es presentada de forma hermosa y tierna.
Y cuando ella no tiene el dinero para regresar a Inglaterra con sus hijas,
él hace difíciles sacrificios para ayudarla.
Al final hay una escena tierna y conmovedora.
El marroquí alcanza el tren en el que van para decir adiós, para desearles bien.
Vemos la ternura y el amor que existe entre ellos.
¡Bilal!
Y en ningún lugar esta clase de humanidad es más visible que en la película "Paraíso ahora",
escrita y dirigida por Hany Abu-Assad.
Dos amigos palestinos son reclutados para llevar a cabo un bombardeo suicida en Tel Aviv.
Al principio aceptan su misión solemnemente,
pero son interceptados en la frontera israelí y se separan de sus guías.
Luego una joven se da cuenta de su plan y los obliga a cuestionar sus acciones.
¿Por qué estás haciendo esto?
Si no podemos vivir como iguales, al menos podemos morir como iguales.
Si eres capaz de matar y de morir por la igualdad,
deberías ser capaz de encontrar una forma de ser igual en la vida.
¿Cómo? ¿A través de tu grupo de derechos humanos?
Por ejemplo.
Al menos los israelíes no tendrían excusas para matarnos.
No seas ingenua. No habrá libertad sin lucha.
Mientras haya injusticia alguien deberá sacrificarse.
¡Eso no es sacrificio, es una venganza!
Si matas, no hay diferencia entre víctimas y opresores.
Estos tres jóvenes palestinos son diferentes de sí.
No son sólo terroristas enloquecidos.
Y no son sólo luchadores por la libertad.
Son seres humanos, con todos los defectos, éxitos, ideales y dolor del ser humano.
- ¡Escucha! ¡Contéstame! - ¿Por qué has venido? ¿Por qué estás aquí?
Para estar contigo, ¡Regresemos!
Suha tiene razón. Así no ganaremos.
Hacemos lo que debemos, Dios se encarga del resto.
Pero Dios dice: "Reflexiona". Nosotros matamos y nos matan, y nada cambia.
No nuestra muerte, pero la resistencia contínua cambiará algo.
No tengo otra opción.
¿Y si no cambia nada? ¡Contéstame!
Soy optimista y creo en el futuro, particularmente en los cineastas jóvenes.
El estereotipo cambiará.
Cambiará porque los hombres y mujeres jóvenes que se están iniciando en la profesión
verán que se ha cometido una grave injusticia,
e intentarán corregirlo.
El que esto ocurra es sólo cuestión de tiempo.
Pero ocurrirá.
Hemos desaprendido muchos de nuestros prejuicios contra negros,
nativos americanos,
judíos,
otros grupos.
¿Por qué no podemos desaprender nuestros prejuicios contra árabes y musulmanes?
Lo que importa es no permanecer en silencio.
Pienso que cada vez que vemos que alguien es difamado de forma regular,
tenemos que hacernos escuchar,
bien seamos creadores de imágenes o no.
Tenemos que tomar la palabra y decir que
es moral y éticamente repudiable demonizar a un pueblo.